不去吟

不去吟原文：

苏轼一生虽积极入世，具有鲜明的政治理想和政治主张，但另一方面又受老庄及佛家思想影响颇深，每当官场失意、处境艰难时，他总能“游于物之外”，“无所往而不乐”，以一种恬淡自安、闲雅自适的态度来应对外界的纷纷扰扰，表现出超然物外、随遇而安的旷达、洒脱情怀。这首送别词中的“一笑作春温”、“樽前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人”等句，是苏轼这种豪放性格、达观态度的集中体现。然而在这些旷达之语的背后，仍能体察出词人对仕宦浮沉的淡淡惆(...)
我世跳出虎狼丛，拜辞了鸳鸯会。我要写又无纸。我这里有手帕。这手帕中做布捻，好做铺尺，菜园中无纸笔，将手帕铺在田地，就着这水渠中，插手在青泥内，打与你个泥手模，便当休离。咱两个恩断义绝，花残月缺，再谁恋锦帐罗帏。
此物何足贵，但感别经时。
词的上片，看似纯系写景，实则借景抒情。它不是单纯地为写景而写景(...)
“捐世”以下八句一气流走，自然涌出。诗中说，主人不待年老即弃世而去，因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受，而今后无穷的生涯怎样度过？(...)
和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱到老。和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻，多么美好的时光呀!可是明天我就要为国远行，不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。当星辰隐没在天边时，我就不得不与你辞别了，因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的(...)
你休着您爷心困，莫不是你眼花？我不眼花，我看见来。他莫不是共街坊妇女每行踏？无别人，则有俺奶奶和叔叔饮酒。这言语是实么？是实。你休说谎咱。不敢说谎。是实，我真个忍不的也。也不索一条粗铁索，也不索两面死囚枷，也不索向清耿耿的官中告，忍不的了也！放心波我便与你碜可可的亲自杀。
楚子狩于州来，次于颍尾，使荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜帅师围徐以惧吴。楚子次于乾溪，以为之援。 　　雨雪，王皮冠，秦复陶，翠被，豹舄，执鞭以出，仆析父从。右尹子革夕，王见之。去冠被，舍鞭，与之语曰：“昔我先王熊绎与吕伋、王孙牟、燮父、禽父，并事康王，四国皆有分，我独无有。今吾使人于周，求鼎以为分，王其与我乎？” 　　对曰：“与君王哉！昔我先王熊绎，辟在荆山，筚路蓝缕，以处草莽，跋涉山林，以事天子，唯是桃弧、棘矢，以共御王事。齐，王舅也；晋及鲁、卫，王母弟也。楚是以无分，而彼皆有。今周与四国服事君王，将唯命是从，岂其爱鼎？”王曰：“昔我皇祖伯父昆吾，旧许是宅。今郑人贪赖其田，而不我与。我若求之，其与我乎？” 　　对曰：“与君王哉！周不爱鼎，郑敢爱田？”王曰：“昔诸侯远我而畏晋，今我大城陈、蔡、不羹，赋皆千乘，子与有劳焉。诸侯其畏我乎？”对曰：“畏君王哉！是四国者，专足畏也，又加之以楚，敢不畏君王哉？” 　　工尹路请曰：“君王命剥圭以为鏚柲，敢请命。”王入视之。析父谓子革：“吾子，楚国之望也！今与王言如响，国其若之何？”子革曰：“摩厉以须，王出，吾刃将斩矣。” 　　王出，复语。左史倚相趋过。王曰：“是良史也，子善视之。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”对曰：“臣尝问焉，昔穆王欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹焉。祭公谋父作《祈招》之诗，以止王心，王是以获没于祗宫。臣问其诗而不知也；若问远焉，其焉能知之？” 　　王曰：“子能乎？”对曰：“能。其《诗》曰：‘祈招之愔愔，式昭德音。思我王度，式如玉，式如金。形民之力，而无醉饱之心。’” 　　王揖而入，馈不食，寝不寐，数日。不能自克，以及于难。 　　仲尼曰(...)

不去吟拼音解读：

sū shì yī shēng suī jī jí rù shì ，jù yǒu xiān míng de zhèng zhì lǐ xiǎng hé zhèng zhì zhǔ zhāng ，dàn lìng yī fāng miàn yòu shòu lǎo zhuāng jí fó jiā sī xiǎng yǐng xiǎng pō shēn ，měi dāng guān chǎng shī yì 、chù jìng jiān nán shí ，tā zǒng néng “yóu yú wù zhī wài ”，“wú suǒ wǎng ér bú lè ”，yǐ yī zhǒng tián dàn zì ān 、xián yǎ zì shì de tài dù lái yīng duì wài jiè de fēn fēn rǎo rǎo ，biǎo xiàn chū chāo rán wù wài 、suí yù ér ān de kuàng dá 、sǎ tuō qíng huái 。zhè shǒu sòng bié cí zhōng de “yī xiào zuò chūn wēn ”、“zūn qián bú yòng cuì méi pín 。rén shēng rú nì lǚ ，wǒ yì shì háng rén ”děng jù ，shì sū shì zhè zhǒng háo fàng xìng gé 、dá guān tài dù de jí zhōng tǐ xiàn 。rán ér zài zhè xiē kuàng dá zhī yǔ de bèi hòu ，réng néng tǐ chá chū cí rén duì shì huàn fú chén de dàn dàn chóu (...)
wǒ shì tiào chū hǔ láng cóng ，bài cí le yuān yāng huì 。wǒ yào xiě yòu wú zhǐ 。wǒ zhè lǐ yǒu shǒu pà 。zhè shǒu pà zhōng zuò bù niǎn ，hǎo zuò pù chǐ ，cài yuán zhōng wú zhǐ bǐ ，jiāng shǒu pà pù zài tián dì ，jiù zhe zhè shuǐ qú zhōng ，chā shǒu zài qīng ní nèi ，dǎ yǔ nǐ gè ní shǒu mó ，biàn dāng xiū lí 。zán liǎng gè ēn duàn yì jué ，huā cán yuè quē ，zài shuí liàn jǐn zhàng luó wéi 。
cǐ wù hé zú guì ，dàn gǎn bié jīng shí 。
cí de shàng piàn ，kàn sì chún xì xiě jǐng ，shí zé jiè jǐng shū qíng 。tā bú shì dān chún dì wéi xiě jǐng ér xiě jǐng (...)
“juān shì ”yǐ xià bā jù yī qì liú zǒu ，zì rán yǒng chū 。shī zhōng shuō ，zhǔ rén bú dài nián lǎo jí qì shì ér qù ，yīn ér duì wǒ de ēn huì wèi néng dào tóu 。xiǎng lái yī sǐ shàng kě rěn shòu ，ér jīn hòu wú qióng de shēng yá zěn yàng dù guò ？(...)
hé nǐ jié fā chéng wéi fū qī ，jiù cóng méi huái yí yǔ nǐ ēn ài dào lǎo 。hé nǐ xiàng ài chán mián táo zuì zài jīn yè xìng fú de shí kè ，duō me měi hǎo de shí guāng ya !kě shì míng tiān wǒ jiù yào wéi guó yuǎn háng ，bú dé bú qǐ lái kàn kàn tiān liàng méi liàng shì shí me shí hòu le 。dāng xīng chén yǐn méi zài tiān biān shí ，wǒ jiù bú dé bú yǔ nǐ cí bié le ，yīn wéi yào dào zhàn chǎng shàng zhè yī zǒu bú zhī dào shí me shí hòu cái néng yǔ nǐ tuán jù 。yǔ nǐ yī yī bú shě zhǎng shí jiān de wò zhe shǒu yě shì xìng fú de (...)
nǐ xiū zhe nín yé xīn kùn ，mò bú shì nǐ yǎn huā ？wǒ bú yǎn huā ，wǒ kàn jiàn lái 。tā mò bú shì gòng jiē fāng fù nǚ měi háng tà ？wú bié rén ，zé yǒu ǎn nǎi nǎi hé shū shū yǐn jiǔ 。zhè yán yǔ shì shí me ？shì shí 。nǐ xiū shuō huǎng zán 。bú gǎn shuō huǎng 。shì shí ，wǒ zhēn gè rěn bú de yě 。yě bú suǒ yī tiáo cū tiě suǒ ，yě bú suǒ liǎng miàn sǐ qiú jiā ，yě bú suǒ xiàng qīng gěng gěng de guān zhōng gào ，rěn bú de le yě ！fàng xīn bō wǒ biàn yǔ nǐ chěn kě kě de qīn zì shā 。
chǔ zǐ shòu yú zhōu lái ，cì yú yǐng wěi ，shǐ dàng hóu 、pān zǐ 、sī mǎ dū 、xiāo yǐn wǔ 、líng yǐn xǐ shuài shī wéi xú yǐ jù wú 。chǔ zǐ cì yú qián xī ，yǐ wéi zhī yuán 。 　　yǔ xuě ，wáng pí guàn ，qín fù táo ，cuì bèi ，bào xì ，zhí biān yǐ chū ，pú xī fù cóng 。yòu yǐn zǐ gé xī ，wáng jiàn zhī 。qù guàn bèi ，shě biān ，yǔ zhī yǔ yuē ：“xī wǒ xiān wáng xióng yì yǔ lǚ fán 、wáng sūn móu 、xiè fù 、qín fù ，bìng shì kāng wáng ，sì guó jiē yǒu fèn ，wǒ dú wú yǒu 。jīn wú shǐ rén yú zhōu ，qiú dǐng yǐ wéi fèn ，wáng qí yǔ wǒ hū ？” 　　duì yuē ：“yǔ jun1 wáng zāi ！xī wǒ xiān wáng xióng yì ，pì zài jīng shān ，bì lù lán lǚ ，yǐ chù cǎo mǎng ，bá shè shān lín ，yǐ shì tiān zǐ ，wéi shì táo hú 、jí shǐ ，yǐ gòng yù wáng shì 。qí ，wáng jiù yě ；jìn jí lǔ 、wèi ，wáng mǔ dì yě 。chǔ shì yǐ wú fèn ，ér bǐ jiē yǒu 。jīn zhōu yǔ sì guó fú shì jun1 wáng ，jiāng wéi mìng shì cóng ，qǐ qí ài dǐng ？”wáng yuē ：“xī wǒ huáng zǔ bó fù kūn wú ，jiù xǔ shì zhái 。jīn zhèng rén tān lài qí tián ，ér bú wǒ yǔ 。wǒ ruò qiú zhī ，qí yǔ wǒ hū ？” 　　duì yuē ：“yǔ jun1 wáng zāi ！zhōu bú ài dǐng ，zhèng gǎn ài tián ？”wáng yuē ：“xī zhū hóu yuǎn wǒ ér wèi jìn ，jīn wǒ dà chéng chén 、cài 、bú gēng ，fù jiē qiān chéng ，zǐ yǔ yǒu láo yān 。zhū hóu qí wèi wǒ hū ？”duì yuē ：“wèi jun1 wáng zāi ！shì sì guó zhě ，zhuān zú wèi yě ，yòu jiā zhī yǐ chǔ ，gǎn bú wèi jun1 wáng zāi ？” 　　gōng yǐn lù qǐng yuē ：“jun1 wáng mìng bāo guī yǐ wéi qī bí ，gǎn qǐng mìng 。”wáng rù shì zhī 。xī fù wèi zǐ gé ：“wú zǐ ，chǔ guó zhī wàng yě ！jīn yǔ wáng yán rú xiǎng ，guó qí ruò zhī hé ？”zǐ gé yuē ：“mó lì yǐ xū ，wáng chū ，wú rèn jiāng zhǎn yǐ 。” 　　wáng chū ，fù yǔ 。zuǒ shǐ yǐ xiàng qū guò 。wáng yuē ：“shì liáng shǐ yě ，zǐ shàn shì zhī 。shì néng dú 《sān fén 》、《wǔ diǎn 》、《bā suǒ 》、《jiǔ qiū 》。”duì yuē ：“chén cháng wèn yān ，xī mù wáng yù sì qí xīn ，zhōu háng tiān xià ，jiāng jiē bì yǒu chē zhé mǎ jì yān 。jì gōng móu fù zuò 《qí zhāo 》zhī shī ，yǐ zhǐ wáng xīn ，wáng shì yǐ huò méi yú zhī gōng 。chén wèn qí shī ér bú zhī yě ；ruò wèn yuǎn yān ，qí yān néng zhī zhī ？” 　　wáng yuē ：“zǐ néng hū ？”duì yuē ：“néng 。qí 《shī 》yuē ：‘qí zhāo zhī yīn yīn ，shì zhāo dé yīn 。sī wǒ wáng dù ，shì rú yù ，shì rú jīn 。xíng mín zhī lì ，ér wú zuì bǎo zhī xīn 。’” 　　wáng yī ér rù ，kuì bú shí ，qǐn bú mèi ，shù rì 。bú néng zì kè ，yǐ jí yú nán 。 　　zhòng ní yuē (...)

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楚子狩于州来，次于颍尾，使荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜帅师围徐以惧吴。楚子次于乾溪，以为之援。 　　雨雪，王皮冠，秦复陶，翠被，豹舄，执鞭以出，仆析父从。右尹子革夕，王见之。去冠被，舍鞭，与之语曰：“昔我先王熊绎与吕伋、王孙牟、燮父、禽父，并事康王，四国皆有分，我独无有。今吾使人于周，求鼎以为分，王其与我乎？” 　　对曰：“与君王哉！昔我先王熊绎，辟在荆山，筚路蓝缕，以处草莽，跋涉山林，以事天子，唯是桃弧、棘矢，以共御王事。齐，王舅也；晋及鲁、卫，王母弟也。楚是以无分，而彼皆有。今周与四国服事君王，将唯命是从，岂其爱鼎？”王曰：“昔我皇祖伯父昆吾，旧许是宅。今郑人贪赖其田，而不我与。我若求之，其与我乎？” 　　对曰：“与君王哉！周不爱鼎，郑敢爱田？”王曰：“昔诸侯远我而畏晋，今我大城陈、蔡、不羹，赋皆千乘，子与有劳焉。诸侯其畏我乎？”对曰：“畏君王哉！是四国者，专足畏也，又加之以楚，敢不畏君王哉？” 　　工尹路请曰：“君王命剥圭以为鏚柲，敢请命。”王入视之。析父谓子革：“吾子，楚国之望也！今与王言如响，国其若之何？”子革曰：“摩厉以须，王出，吾刃将斩矣。” 　　王出，复语。左史倚相趋过。王曰：“是良史也，子善视之。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”对曰：“臣尝问焉，昔穆王欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹焉。祭公谋父作《祈招》之诗，以止王心，王是以获没于祗宫。臣问其诗而不知也；若问远焉，其焉能知之？” 　　王曰：“子能乎？”对曰：“能。其《诗》曰：‘祈招之愔愔，式昭德音。思我王度，式如玉，式如金。形民之力，而无醉饱之心。’” 　　王揖而入，馈不食，寝不寐，数日。不能自克，以及于难。 　　仲尼曰(...)
公公，你怎生年纪不老也？你肯依着我念佛，便不老。怎生念佛？你则依着我念南无阿弥陀佛。嗨，刘均佐也，原来师父是好人。我跟师父去了三个月，尘世间可早百十余年，弄的我如今进退无门。师父，你怎生不来救救您徒弟也。
“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说:”宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。　“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月(...)

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万花川谷：是离“诚斋”不远的一个花圃的名字。在吉水之东，作者居宅之上方。
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作者介绍

于结 于结，生卒年不详。雍州高陵(今陜西高陵)人。约于代宗大历中应进士试。十四年(779)崔宁欲荐为御史，为宰相杨炎所沮。德宗时累迁吏部员外郎，终谏议大夫。事迹散见《元和姓纂》卷二、《新唐书·宰相世系表二下》、《郎官石柱题名考》卷四。《全唐诗》存诗1首。