南堂新游花坛二首 其一

作者:邝梦琰 朝代:隋朝诗人
南堂新游花坛二首 其一原文
空将云路翼,缄恨在雕笼。
则见他曲躬躬(...)
诗的前两句是昔日扬州生活的回忆:潦倒江湖,以酒为伴;秦楼楚馆,美女娇娃,过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”,运用了两个典故。楚腰,指美人的细腰。“楚灵王好细腰,而国中多饿人”(《韩非子·二柄》)。掌中轻,指汉成帝皇后赵飞燕,“体轻,能为掌上舞”(见《飞燕外传》)。从字面看,两个典故,都是夸赞扬州妓女之美,但仔细玩味“落魄”两字,可以看出,诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇,因而他对昔日放荡生涯的追忆,并没有一种惬意的感觉。“十年一觉扬州梦”,这是发自诗人内心的慨叹,好像很突兀,实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对,给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感,愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上:往日的放浪形骸,沉湎酒色;表面上的繁华热闹,骨子里的烦闷抑郁,是痛苦的回忆,又有醒悟后的感伤。这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去,那扬州往事不过是一场大梦而已。“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。“赢得”二字,调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对“扬州梦”的否定,可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐,实际上诗人的精神是很抑郁的。十年,在人的一生中不能算短暂,自己却一事无成,丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句,非再三吟哦,不能体会出诗人那种意在言外的情绪。
“冬青花,花时一日肠九折”,说见到冬青花而一日肠九折。司马迁《报任安书》云:“肠一日而九回。”言悲痛之(...)
梦云归处难寻,
茹芝却粒世无方,随食江湖每自伤。
在隋末战乱中由陇西贵族建立的唐朝,战马享受到了其他朝代望尘莫及的待遇。唐朝人养马、用马、爱马、赞马,可是,上官仪的这首诗却让读者听到了另一种声音,那是一种低沉的悲吟,他在为马的命运而嗟叹。人们将马饰以名贵的香料、绮丽的锦绣,但这改变不了马受人驾驭的命运。征尘里它的香气全都飘散,夜行时即使衣之以锦绣也毫无意义。从桂香与练影的易消易逝,作者写出荣华富贵毕竟成空。又从马的受人驾驭,表现对不能自主的命运的哀叹。马不知自悲,人为(...)
五岳三光,钟秀气、笃生人杰。天付与、心肠锦绣,精神冰雪。姓字早登龙虎榜,文书夜直丝纶阁。谢君王、特地掇鸾坡,来闽粤。
“池州”,是宋代江南东路的一个州,州府设在当时的秋浦,就是现在的安徽省池州市贵池区。这里作者以州名代指州府名。“翠微亭”,(...)
茹芝却粒世无方,随食江湖每自伤。
在隋末战乱中由陇西贵族建立的唐朝,战马享受到了其他朝代望尘莫及的待遇。唐朝人养马、用马、爱马、赞马,可是,上官仪的这首诗却让读者听到了另一种声音,那是一种低沉的悲吟,他在为马的命运而嗟叹。人们将马饰以名贵的香料、绮丽的锦绣,但这改变不了马受人驾驭的命运。征尘里它的香气全都飘散,夜行时即使衣之以锦绣也毫无意义。从桂香与练影的易消易逝,作者写出荣华富贵毕竟成空。又从马的受人驾驭,表现对不能自主的命运的哀叹。马不知自悲,人为(...)
南堂新游花坛二首 其一拼音解读
kōng jiāng yún lù yì ,jiān hèn zài diāo lóng 。
zé jiàn tā qǔ gōng gōng (...)
shī de qián liǎng jù shì xī rì yáng zhōu shēng huó de huí yì :liáo dǎo jiāng hú ,yǐ jiǔ wéi bàn ;qín lóu chǔ guǎn ,měi nǚ jiāo wá ,guò zhe fàng làng xíng hái de làng màn shēng huó 。“chǔ yāo xiān xì zhǎng zhōng qīng ”,yùn yòng le liǎng gè diǎn gù 。chǔ yāo ,zhǐ měi rén de xì yāo 。“chǔ líng wáng hǎo xì yāo ,ér guó zhōng duō è rén ”(《hán fēi zǐ ·èr bǐng 》)。zhǎng zhōng qīng ,zhǐ hàn chéng dì huáng hòu zhào fēi yàn ,“tǐ qīng ,néng wéi zhǎng shàng wǔ ”(jiàn 《fēi yàn wài chuán 》)。cóng zì miàn kàn ,liǎng gè diǎn gù ,dōu shì kuā zàn yáng zhōu jì nǚ zhī měi ,dàn zǎi xì wán wèi “luò pò ”liǎng zì ,kě yǐ kàn chū ,shī rén hěn bú mǎn yú zì jǐ chén lún xià liáo 、jì rén lí xià de jìng yù ,yīn ér tā duì xī rì fàng dàng shēng yá de zhuī yì ,bìng méi yǒu yī zhǒng qiè yì de gǎn jiào 。“shí nián yī jiào yáng zhōu mèng ”,zhè shì fā zì shī rén nèi xīn de kǎi tàn ,hǎo xiàng hěn tū wū ,shí zé hé shàng miàn èr jù shī yì shì lián guàn de 。“shí nián ”hé “yī jiào ”zài yī jù zhōng xiàng duì ,gěi rén yǐ “hěn jiǔ ”yǔ “jí kuài ”de xiān míng duì bǐ gǎn ,yù jiā xiǎn shì chū shī rén gǎn kǎi qíng xù zhī shēn 。ér zhè gǎn kǎi yòu wán quán guī jié zài “yáng zhōu mèng ”de “mèng ”zì shàng :wǎng rì de fàng làng xíng hái ,chén miǎn jiǔ sè ;biǎo miàn shàng de fán huá rè nào ,gǔ zǐ lǐ de fán mèn yì yù ,shì tòng kǔ de huí yì ,yòu yǒu xǐng wù hòu de gǎn shāng 。zhè jiù shì shī rén suǒ “qiǎn ”zhī “huái ”。hū hū shí nián guò qù ,nà yáng zhōu wǎng shì bú guò shì yī chǎng dà mèng ér yǐ 。“yíng dé qīng lóu báo xìng míng ”—zuì hòu jìng lián zì jǐ céng jīng mí liàn de qīng lóu yě zé guài zì jǐ báo qíng fù xīn 。“yíng dé ”èr zì ,diào kǎn zhī zhōng hán yǒu xīn suān 、zì cháo hé huǐ hèn de gǎn qíng 。zhè shì jìn yī bù duì “yáng zhōu mèng ”de fǒu dìng ,kě shì xiě dé què shì nà yàng mào sì qīng sōng ér yòu huī xié ,shí jì shàng shī rén de jīng shén shì hěn yì yù de 。shí nián ,zài rén de yī shēng zhōng bú néng suàn duǎn zàn ,zì jǐ què yī shì wú chéng ,sī háo méi yǒu liú xià shí me 。zhè shì dài zhe kǔ tòng tǔ lù chū lái de shī jù ,fēi zài sān yín ò ,bú néng tǐ huì chū shī rén nà zhǒng yì zài yán wài de qíng xù 。
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“chí zhōu ”,shì sòng dài jiāng nán dōng lù de yī gè zhōu ,zhōu fǔ shè zài dāng shí de qiū pǔ ,jiù shì xiàn zài de ān huī shěng chí zhōu shì guì chí qū 。zhè lǐ zuò zhě yǐ zhōu míng dài zhǐ zhōu fǔ míng 。“cuì wēi tíng ”,(...)
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zài suí mò zhàn luàn zhōng yóu lǒng xī guì zú jiàn lì de táng cháo ,zhàn mǎ xiǎng shòu dào le qí tā cháo dài wàng chén mò jí de dài yù 。táng cháo rén yǎng mǎ 、yòng mǎ 、ài mǎ 、zàn mǎ ,kě shì ,shàng guān yí de zhè shǒu shī què ràng dú zhě tīng dào le lìng yī zhǒng shēng yīn ,nà shì yī zhǒng dī chén de bēi yín ,tā zài wéi mǎ de mìng yùn ér jiē tàn 。rén men jiāng mǎ shì yǐ míng guì de xiāng liào 、qǐ lì de jǐn xiù ,dàn zhè gǎi biàn bú le mǎ shòu rén jià yù de mìng yùn 。zhēng chén lǐ tā de xiāng qì quán dōu piāo sàn ,yè háng shí jí shǐ yī zhī yǐ jǐn xiù yě háo wú yì yì 。cóng guì xiāng yǔ liàn yǐng de yì xiāo yì shì ,zuò zhě xiě chū róng huá fù guì bì jìng chéng kōng 。yòu cóng mǎ de shòu rén jià yù ,biǎo xiàn duì bú néng zì zhǔ de mìng yùn de āi tàn 。mǎ bú zhī zì bēi ,rén wéi (...)

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在隋末战乱中由陇西贵族建立的唐朝,战马享受到了其他朝代望尘莫及的待遇。唐朝人养马、用马、爱马、赞马,可是,上官仪的这首诗却让读者听到了另一种声音,那是一种低沉的悲吟,他在为马的命运而嗟叹。人们将马饰以名贵的香料、绮丽的锦绣,但这改变不了马受人驾驭的命运。征尘里它的香气全都飘散,夜行时即使衣之以锦绣也毫无意义。从桂香与练影的易消易逝,作者写出荣华富贵毕竟成空。又从马的受人驾驭,表现对不能自主的命运的哀叹。马不知自悲,人为(...)
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作者介绍

邝梦琰 邝梦琰邝梦琰,一作梦炎,字均房,号养吾。顺德人,南海籍。明世宗嘉靖七年(一五二八)举人。二十九年授定海学谕,官至杭州通判。卒年八十六。有《养吾吟稿》。清道光《广东通志》卷二七九有传。

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