登州海市

作者:郑会 朝代:清朝诗人
登州海市原文
身阅兴亡浩劫空,两朝文献一衰翁。
第三首以时序的递进、物候的变化,加深主人公的情感。“已见寒梅发”一句是对上一首询问寒梅著花的呼应。此句是女主人公失望的深深怨情。因为光景蹉跎,不能如期践约,此时在女主人公眼中,寒梅花发已由希望之光变为幻灭之色。不仅如此。便是这象征青春、爱情的春天,欣欣向荣的春天,也发生了质的变化。梅花开了,早春已过。百鸟叫了,仲春也已飞逝。现在是莺飞草长的暮春了。随着节序的推移,女主人公的心绪也由百(...)
纤云曳晓红,远树团晴翠。好山如凤凰,新水似琉璃,巧画屏帏。壮观蓬莱地,东湖景最奇。两三行鸥鹭清闲,七十二峰峦秀美。
“蓝水远从千涧落,玉山高并两峰寒。”按照一般写法,颈联多半是顺承前二联而下,那此诗就仍应写叹老悲秋。诗人却不同凡响,猛然推开一层,笔势陡起,以壮语唤起一篇精(...)
手种江梅渐好,
我做驿宰忒伶俐,吃辛吃苦都不气。接了使客转回来,闲向官厅调百戏。自家是清江浦驿丞。打扫的这官厅干干净净,昨日报帖来说道,金御史老爷今日船到,须索迎接去。远运的望见,敢是金老爷来了也。有事关心直到明,早开头踏赴官厅。手持白简秋霜似,专与人间理不平。老夫金廷简。昨夜在江中体出冯玉兰诉冤一事,使老夫一夜不眠。今日行至清江浦,这是个官厅所在,那巡江官员人等,都在此处参见老夫,须索仔细体勘一个虚实。左右,将那口刀收拾好者!将冯玉兰且藏在船上,休得惊諕了他。理会的。船摆了岸上,将跳板撺下,请爷登岸。左右,唤那驿官来。驿官那里?有、有、有!兀那驿丞,你出去分付,但是沿江一带大小官员,都着入来参见。老爷,且请了下马饭,驿丞早安排了些胡椒鲜鱼汤,在此伺候。待吃过了,好慢慢的断事。口退!我那在这些酒食?你快去分付着各官咱。这个老爷,真个清廉,你不吃便罢。我出的这门来,分付那官员每去。兀那听候的大小官员,都入公馆中来参见老爷。都进去,都进去!小官屠世雄是也。同俺这巡江官员,参见御史大人去来。可早至公馆也。别的官员且靠后,唤的沿江巡视官近前来。你便是巡江官?还有未到的么?大人在此,谁敢不到?都来了也。既然来全了时,你众多的巡江官,必然各人有个分巡的地方。要你各人自供,报文状上来,等老夫好看咱。着(...)
空托双凫作信鸿。
昔:以前,从前里:乡(古代居民行政组织的一种,五家为一邻,五邻为一里。)妻子:妻子和孩子叟:老人(唯叟一人)而:罢了携:携带第:住处,家酌:饮酒向:以前吾:我远游:到远处游玩冀、雍:古代两个州名,在今约山西、陕西、甘肃一带是:这然:但是意:意愿同行:一同出行余:我亦:也未:没有然:然而恐:担心胜:能承受,承担。汝之言:是“汝之言差矣”的倒装句曩:以往,过去年:年龄且:将近辈:等,类,表示人或物的多数同属一类方:才逾:超过甚善:太好了翌日:第二天偕:一起,一同越:经过绝:横渡相:互相自:从至:到,达薄暮:傍晚,日将落时阴:古代山北水南叫“阴”尝:曾经去:离开何老之有:即为“有何老”;之,宾语前(...)
我做驿宰忒伶俐,吃辛吃苦都不气。接了使客转回来,闲向官厅调百戏。自家是清江浦驿丞。打扫的这官厅干干净净,昨日报帖来说道,金御史老爷今日船到,须索迎接去。远运的望见,敢是金老爷来了也。有事关心直到明,早开头踏赴官厅。手持白简秋霜似,专与人间理不平。老夫金廷简。昨夜在江中体出冯玉兰诉冤一事,使老夫一夜不眠。今日行至清江浦,这是个官厅所在,那巡江官员人等,都在此处参见老夫,须索仔细体勘一个虚实。左右,将那口刀收拾好者!将冯玉兰且藏在船上,休得惊諕了他。理会的。船摆了岸上,将跳板撺下,请爷登岸。左右,唤那驿官来。驿官那里?有、有、有!兀那驿丞,你出去分付,但是沿江一带大小官员,都着入来参见。老爷,且请了下马饭,驿丞早安排了些胡椒鲜鱼汤,在此伺候。待吃过了,好慢慢的断事。口退!我那在这些酒食?你快去分付着各官咱。这个老爷,真个清廉,你不吃便罢。我出的这门来,分付那官员每去。兀那听候的大小官员,都入公馆中来参见老爷。都进去,都进去!小官屠世雄是也。同俺这巡江官员,参见御史大人去来。可早至公馆也。别的官员且靠后,唤的沿江巡视官近前来。你便是巡江官?还有未到的么?大人在此,谁敢不到?都来了也。既然来全了时,你众多的巡江官,必然各人有个分巡的地方。要你各人自供,报文状上来,等老夫好看咱。着(...)
昔:以前,从前里:乡(古代居民行政组织的一种,五家为一邻,五邻为一里。)妻子:妻子和孩子叟:老人(唯叟一人)而:罢了携:携带第:住处,家酌:饮酒向:以前吾:我远游:到远处游玩冀、雍:古代两个州名,在今约山西、陕西、甘肃一带是:这然:但是意:意愿同行:一同出行余:我亦:也未:没有然:然而恐:担心胜:能承受,承担。汝之言:是“汝之言差矣”的倒装句曩:以往,过去年:年龄且:将近辈:等,类,表示人或物的多数同属一类方:才逾:超过甚善:太好了翌日:第二天偕:一起,一同越:经过绝:横渡相:互相自:从至:到,达薄暮:傍晚,日将落时阴:古代山北水南叫“阴”尝:曾经去:离开何老之有:即为“有何老”;之,宾语前(...)
登州海市拼音解读
shēn yuè xìng wáng hào jié kōng ,liǎng cháo wén xiàn yī shuāi wēng 。
dì sān shǒu yǐ shí xù de dì jìn 、wù hòu de biàn huà ,jiā shēn zhǔ rén gōng de qíng gǎn 。“yǐ jiàn hán méi fā ”yī jù shì duì shàng yī shǒu xún wèn hán méi zhe huā de hū yīng 。cǐ jù shì nǚ zhǔ rén gōng shī wàng de shēn shēn yuàn qíng 。yīn wéi guāng jǐng cuō tuó ,bú néng rú qī jiàn yuē ,cǐ shí zài nǚ zhǔ rén gōng yǎn zhōng ,hán méi huā fā yǐ yóu xī wàng zhī guāng biàn wéi huàn miè zhī sè 。bú jǐn rú cǐ 。biàn shì zhè xiàng zhēng qīng chūn 、ài qíng de chūn tiān ,xīn xīn xiàng róng de chūn tiān ,yě fā shēng le zhì de biàn huà 。méi huā kāi le ,zǎo chūn yǐ guò 。bǎi niǎo jiào le ,zhòng chūn yě yǐ fēi shì 。xiàn zài shì yīng fēi cǎo zhǎng de mù chūn le 。suí zhe jiē xù de tuī yí ,nǚ zhǔ rén gōng de xīn xù yě yóu bǎi (...)
xiān yún yè xiǎo hóng ,yuǎn shù tuán qíng cuì 。hǎo shān rú fèng huáng ,xīn shuǐ sì liú lí ,qiǎo huà píng wéi 。zhuàng guān péng lái dì ,dōng hú jǐng zuì qí 。liǎng sān háng ōu lù qīng xián ,qī shí èr fēng luán xiù měi 。
“lán shuǐ yuǎn cóng qiān jiàn luò ,yù shān gāo bìng liǎng fēng hán 。”àn zhào yī bān xiě fǎ ,jǐng lián duō bàn shì shùn chéng qián èr lián ér xià ,nà cǐ shī jiù réng yīng xiě tàn lǎo bēi qiū 。shī rén què bú tóng fán xiǎng ,měng rán tuī kāi yī céng ,bǐ shì dǒu qǐ ,yǐ zhuàng yǔ huàn qǐ yī piān jīng (...)
shǒu zhǒng jiāng méi jiàn hǎo ,
wǒ zuò yì zǎi tuī líng lì ,chī xīn chī kǔ dōu bú qì 。jiē le shǐ kè zhuǎn huí lái ,xián xiàng guān tīng diào bǎi xì 。zì jiā shì qīng jiāng pǔ yì chéng 。dǎ sǎo de zhè guān tīng gàn gàn jìng jìng ,zuó rì bào tiē lái shuō dào ,jīn yù shǐ lǎo yé jīn rì chuán dào ,xū suǒ yíng jiē qù 。yuǎn yùn de wàng jiàn ,gǎn shì jīn lǎo yé lái le yě 。yǒu shì guān xīn zhí dào míng ,zǎo kāi tóu tà fù guān tīng 。shǒu chí bái jiǎn qiū shuāng sì ,zhuān yǔ rén jiān lǐ bú píng 。lǎo fū jīn tíng jiǎn 。zuó yè zài jiāng zhōng tǐ chū féng yù lán sù yuān yī shì ,shǐ lǎo fū yī yè bú mián 。jīn rì háng zhì qīng jiāng pǔ ,zhè shì gè guān tīng suǒ zài ,nà xún jiāng guān yuán rén děng ,dōu zài cǐ chù cān jiàn lǎo fū ,xū suǒ zǎi xì tǐ kān yī gè xū shí 。zuǒ yòu ,jiāng nà kǒu dāo shōu shí hǎo zhě !jiāng féng yù lán qiě cáng zài chuán shàng ,xiū dé jīng háo le tā 。lǐ huì de 。chuán bǎi le àn shàng ,jiāng tiào bǎn cuān xià ,qǐng yé dēng àn 。zuǒ yòu ,huàn nà yì guān lái 。yì guān nà lǐ ?yǒu 、yǒu 、yǒu !wū nà yì chéng ,nǐ chū qù fèn fù ,dàn shì yán jiāng yī dài dà xiǎo guān yuán ,dōu zhe rù lái cān jiàn 。lǎo yé ,qiě qǐng le xià mǎ fàn ,yì chéng zǎo ān pái le xiē hú jiāo xiān yú tāng ,zài cǐ sì hòu 。dài chī guò le ,hǎo màn màn de duàn shì 。kǒu tuì !wǒ nà zài zhè xiē jiǔ shí ?nǐ kuài qù fèn fù zhe gè guān zán 。zhè gè lǎo yé ,zhēn gè qīng lián ,nǐ bú chī biàn bà 。wǒ chū de zhè mén lái ,fèn fù nà guān yuán měi qù 。wū nà tīng hòu de dà xiǎo guān yuán ,dōu rù gōng guǎn zhōng lái cān jiàn lǎo yé 。dōu jìn qù ,dōu jìn qù !xiǎo guān tú shì xióng shì yě 。tóng ǎn zhè xún jiāng guān yuán ,cān jiàn yù shǐ dà rén qù lái 。kě zǎo zhì gōng guǎn yě 。bié de guān yuán qiě kào hòu ,huàn de yán jiāng xún shì guān jìn qián lái 。nǐ biàn shì xún jiāng guān ?hái yǒu wèi dào de me ?dà rén zài cǐ ,shuí gǎn bú dào ?dōu lái le yě 。jì rán lái quán le shí ,nǐ zhòng duō de xún jiāng guān ,bì rán gè rén yǒu gè fèn xún de dì fāng 。yào nǐ gè rén zì gòng ,bào wén zhuàng shàng lái ,děng lǎo fū hǎo kàn zán 。zhe (...)
kōng tuō shuāng fú zuò xìn hóng 。
xī :yǐ qián ,cóng qián lǐ :xiāng (gǔ dài jū mín háng zhèng zǔ zhī de yī zhǒng ,wǔ jiā wéi yī lín ,wǔ lín wéi yī lǐ 。)qī zǐ :qī zǐ hé hái zǐ sǒu :lǎo rén (wéi sǒu yī rén )ér :bà le xié :xié dài dì :zhù chù ,jiā zhuó :yǐn jiǔ xiàng :yǐ qián wú :wǒ yuǎn yóu :dào yuǎn chù yóu wán jì 、yōng :gǔ dài liǎng gè zhōu míng ,zài jīn yuē shān xī 、shǎn xī 、gān sù yī dài shì :zhè rán :dàn shì yì :yì yuàn tóng háng :yī tóng chū háng yú :wǒ yì :yě wèi :méi yǒu rán :rán ér kǒng :dān xīn shèng :néng chéng shòu ,chéng dān 。rǔ zhī yán :shì “rǔ zhī yán chà yǐ ”de dǎo zhuāng jù nǎng :yǐ wǎng ,guò qù nián :nián líng qiě :jiāng jìn bèi :děng ,lèi ,biǎo shì rén huò wù de duō shù tóng shǔ yī lèi fāng :cái yú :chāo guò shèn shàn :tài hǎo le yì rì :dì èr tiān xié :yī qǐ ,yī tóng yuè :jīng guò jué :héng dù xiàng :hù xiàng zì :cóng zhì :dào ,dá báo mù :bàng wǎn ,rì jiāng luò shí yīn :gǔ dài shān běi shuǐ nán jiào “yīn ”cháng :céng jīng qù :lí kāi hé lǎo zhī yǒu :jí wéi “yǒu hé lǎo ”;zhī ,bīn yǔ qián (...)
wǒ zuò yì zǎi tuī líng lì ,chī xīn chī kǔ dōu bú qì 。jiē le shǐ kè zhuǎn huí lái ,xián xiàng guān tīng diào bǎi xì 。zì jiā shì qīng jiāng pǔ yì chéng 。dǎ sǎo de zhè guān tīng gàn gàn jìng jìng ,zuó rì bào tiē lái shuō dào ,jīn yù shǐ lǎo yé jīn rì chuán dào ,xū suǒ yíng jiē qù 。yuǎn yùn de wàng jiàn ,gǎn shì jīn lǎo yé lái le yě 。yǒu shì guān xīn zhí dào míng ,zǎo kāi tóu tà fù guān tīng 。shǒu chí bái jiǎn qiū shuāng sì ,zhuān yǔ rén jiān lǐ bú píng 。lǎo fū jīn tíng jiǎn 。zuó yè zài jiāng zhōng tǐ chū féng yù lán sù yuān yī shì ,shǐ lǎo fū yī yè bú mián 。jīn rì háng zhì qīng jiāng pǔ ,zhè shì gè guān tīng suǒ zài ,nà xún jiāng guān yuán rén děng ,dōu zài cǐ chù cān jiàn lǎo fū ,xū suǒ zǎi xì tǐ kān yī gè xū shí 。zuǒ yòu ,jiāng nà kǒu dāo shōu shí hǎo zhě !jiāng féng yù lán qiě cáng zài chuán shàng ,xiū dé jīng háo le tā 。lǐ huì de 。chuán bǎi le àn shàng ,jiāng tiào bǎn cuān xià ,qǐng yé dēng àn 。zuǒ yòu ,huàn nà yì guān lái 。yì guān nà lǐ ?yǒu 、yǒu 、yǒu !wū nà yì chéng ,nǐ chū qù fèn fù ,dàn shì yán jiāng yī dài dà xiǎo guān yuán ,dōu zhe rù lái cān jiàn 。lǎo yé ,qiě qǐng le xià mǎ fàn ,yì chéng zǎo ān pái le xiē hú jiāo xiān yú tāng ,zài cǐ sì hòu 。dài chī guò le ,hǎo màn màn de duàn shì 。kǒu tuì !wǒ nà zài zhè xiē jiǔ shí ?nǐ kuài qù fèn fù zhe gè guān zán 。zhè gè lǎo yé ,zhēn gè qīng lián ,nǐ bú chī biàn bà 。wǒ chū de zhè mén lái ,fèn fù nà guān yuán měi qù 。wū nà tīng hòu de dà xiǎo guān yuán ,dōu rù gōng guǎn zhōng lái cān jiàn lǎo yé 。dōu jìn qù ,dōu jìn qù !xiǎo guān tú shì xióng shì yě 。tóng ǎn zhè xún jiāng guān yuán ,cān jiàn yù shǐ dà rén qù lái 。kě zǎo zhì gōng guǎn yě 。bié de guān yuán qiě kào hòu ,huàn de yán jiāng xún shì guān jìn qián lái 。nǐ biàn shì xún jiāng guān ?hái yǒu wèi dào de me ?dà rén zài cǐ ,shuí gǎn bú dào ?dōu lái le yě 。jì rán lái quán le shí ,nǐ zhòng duō de xún jiāng guān ,bì rán gè rén yǒu gè fèn xún de dì fāng 。yào nǐ gè rén zì gòng ,bào wén zhuàng shàng lái ,děng lǎo fū hǎo kàn zán 。zhe (...)
xī :yǐ qián ,cóng qián lǐ :xiāng (gǔ dài jū mín háng zhèng zǔ zhī de yī zhǒng ,wǔ jiā wéi yī lín ,wǔ lín wéi yī lǐ 。)qī zǐ :qī zǐ hé hái zǐ sǒu :lǎo rén (wéi sǒu yī rén )ér :bà le xié :xié dài dì :zhù chù ,jiā zhuó :yǐn jiǔ xiàng :yǐ qián wú :wǒ yuǎn yóu :dào yuǎn chù yóu wán jì 、yōng :gǔ dài liǎng gè zhōu míng ,zài jīn yuē shān xī 、shǎn xī 、gān sù yī dài shì :zhè rán :dàn shì yì :yì yuàn tóng háng :yī tóng chū háng yú :wǒ yì :yě wèi :méi yǒu rán :rán ér kǒng :dān xīn shèng :néng chéng shòu ,chéng dān 。rǔ zhī yán :shì “rǔ zhī yán chà yǐ ”de dǎo zhuāng jù nǎng :yǐ wǎng ,guò qù nián :nián líng qiě :jiāng jìn bèi :děng ,lèi ,biǎo shì rén huò wù de duō shù tóng shǔ yī lèi fāng :cái yú :chāo guò shèn shàn :tài hǎo le yì rì :dì èr tiān xié :yī qǐ ,yī tóng yuè :jīng guò jué :héng dù xiàng :hù xiàng zì :cóng zhì :dào ,dá báo mù :bàng wǎn ,rì jiāng luò shí yīn :gǔ dài shān běi shuǐ nán jiào “yīn ”cháng :céng jīng qù :lí kāi hé lǎo zhī yǒu :jí wéi “yǒu hé lǎo ”;zhī ,bīn yǔ qián (...)

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

昔:以前,从前里:乡(古代居民行政组织的一种,五家为一邻,五邻为一里。)妻子:妻子和孩子叟:老人(唯叟一人)而:罢了携:携带第:住处,家酌:饮酒向:以前吾:我远游:到远处游玩冀、雍:古代两个州名,在今约山西、陕西、甘肃一带是:这然:但是意:意愿同行:一同出行余:我亦:也未:没有然:然而恐:担心胜:能承受,承担。汝之言:是“汝之言差矣”的倒装句曩:以往,过去年:年龄且:将近辈:等,类,表示人或物的多数同属一类方:才逾:超过甚善:太好了翌日:第二天偕:一起,一同越:经过绝:横渡相:互相自:从至:到,达薄暮:傍晚,日将落时阴:古代山北水南叫“阴”尝:曾经去:离开何老之有:即为“有何老”;之,宾语前(...)
大致在魏晋以前,以儒家学说为核心,中国人一直相信人类和自然界都处于有意志的“天”的支配下。这一种外于而又高于人的个体生命的权威,在东汉未开始遭到强烈的怀疑。于是就迎来了个性觉醒的时代;在文学创作中,相应地有了所谓“人的主题”的兴起。但个性觉醒,既是旧的困境与背谬的结束,又是新的困境与背谬的发现与开始。首先,也是最基本的,就是有限的个体生命与永恒的宇宙的对立。诗人们不断发出哀伤的感叹:“人生天地间,忽如远行客”(《古诗十九首》);“自顾非金石,咄唶令人悲”(曹植《赠白马王彪》);“人生若尘露,天道邈悠悠”(阮籍《咏怀(...)

相关赏析

出言解长神天福,见性能传祖佛灯。自从一挂袈裟后,万结人缘不断僧。贫僧乃汴梁岳林寺首座定慧和尚是也。想我佛门中,自一气才分,三界始立。缘有四生之品类,遂成万种之轮回。浪死虚生,如蚁旋磨,犹鸟投笼,累劫不能明其真性。女人变男,男又变女,人死为羊,羊死为人,还同脱裤着衣,一任改关换面。若是聪明男女,当求出离于罗网,人身难得,佛法难逢,中土难生,及早修行,免堕恶道。想我佛西来,传二十八祖,初祖达摩禅师,二祖慧可大师,三祖僧灿大师,四祖道信大师,五祖弘忍大师,六祖慧能大师。佛门中传三十六祖五宗五教正法。是那五宗:是临济宗、云门宗、曹溪宗、法眼宗、沩山宗;五教者,乃南山教、慈恩教、天台教、玄授教、秘密教。此乃五宗五教之正法也。我想学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺。中军主将能传令,岁岁年年享太平。今奉我佛法旨,此处有一人姓刘名圭字均佐。此人平昔之间,好贿贪财,只恋荣华富贵,不肯修行。今被我佛点化,着此人看经念佛,参禅打坐。这早晚不见到来,刘均佐误了功课也。南无阿弥陀佛。自家刘均佐,跟师父出家,每日则是看经念佛。师父有个大徒弟,着他看管我修行,我若凡心动,他便知道就打。如今须索见他走一遭去。刘均佐,我奉师父法旨,着你清心寡欲,受戒持斋,不许凡心动;如若凡心动者,只打五十竹篦。凡百的事则要你忍,你听者,忍之为上。忍之一字岂非常,一生忍过却清凉。常将忍字思量到,忍是长生不老方。念佛念佛,忍着忍着。是,忍着,念南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛!他睡着了也。口退!刘均佐,我当初一时间跟师父出家,来到这寺中,每日念佛。虽我口里念佛,想着我那万贯家缘,知他是怎的也?嗨!刘均佐,那个坐(...)
长驱渡河洛,直捣向燕幽。
“越中山色镜中看”,此句转写水色山影。浙江一带古为越国之地,故称“越中”。“山色镜中看”,描绘出越中一带水清如镜,两岸秀色尽映水底的美丽图景。句内“中”字复迭,既增添了民歌的咏叹风味啊,又传递出夜间行舟时于水中一(...)
臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有停止离开她。  到了晋朝建立,我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守,察举臣为孝廉,后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担,辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份,担当侍奉太子的职务,这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻,责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路;州县的长官登门督促,比流星坠落还要急迫。我很想奉(...)

作者介绍

郑会 郑会郑会,字文谦,一字有极,号亦山,贵溪(今属江西)人。少游朱熹、陆九渊之门。宁宗嘉定四年(一二一一)进士。十年,擢礼部侍郎。理宗宝庆元年(一二二五)史弥远专政,引疾归里。卒年八十二。有《亦山集》。已佚。清同治《贵溪县志》卷八有传。 郑会诗,据《全芳备祖》等书所录,编为一卷。

登州海市原文,登州海市翻译,登州海市赏析,登州海市阅读答案,出自郑会的作品

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。五淦诗词网网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | http://www.hotelsquaramontmartreparis.com/Z8BAO/twkyCIqOB.html