桃源忆故人·题华山图·五之五

作者:李端 朝代:清代诗人
桃源忆故人·题华山图·五之五原文
开头两句,诗人先勾勒出一幅秋日行旅图,把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”,用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪:“长亭酒一瓢”,用叙事传出客子旅途况味,用笔干净利落。此诗另一版本题作《行次潼关,逢魏扶东归》,这个材料,可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委(...)
①东流:东流县,旧地名。治所在今安徽省东至县东流镇。②野棠:野生的棠梨。③刬(chàn)地[1]:宋时方言,相当于“无端地”、“只是”。④云屏:云母镶制的屏风。⑤“楼空”句:苏轼《永遇乐》:“燕子楼空,佳人何在?空锁楼中燕。”⑥绮陌:多彩的大道,宋人多用以指花街柳苍。⑦纤纤月:形容美人足纤细。刘过《沁园春》(咏美人足):“知何似,似一钩新月,浅碧(...)
桃观日斜香掩户,苹溪风起水东流。紫萸玉腕又逢秋。
明月楼高休独倚,
从诗题中,已经隐隐透出了伤感、追怀的意味,也为全诗定下了基调。
长忆别时,景疏楼上,明月如水。美酒清歌,留连不住,月随人千里。别来三度,孤光又满,冷落共谁同醉。卷珠帘,凄然顾影,共伊到明无寐。
(1)维治平四年七月日:即(...)
桃源忆故人·题华山图·五之五拼音解读
kāi tóu liǎng jù ,shī rén xiān gōu lè chū yī fú qiū rì háng lǚ tú ,bǎ dú zhě yǐn rù yī gè qiū nóng sì jiǔ 、lǚ kuàng xiāo sè de jìng jiè 。“hóng yè wǎn xiāo xiāo ”,yòng xiě jǐng tòu lù rén wù yī lǚ lǚ bēi liáng de yì xù :“zhǎng tíng jiǔ yī piáo ”,yòng xù shì chuán chū kè zǐ lǚ tú kuàng wèi ,yòng bǐ gàn jìng lì luò 。cǐ shī lìng yī bǎn běn tí zuò 《háng cì tóng guān ,féng wèi fú dōng guī 》,zhè gè cái liào ,kě yǐ bāng zhù dú zhě le jiě shī rén hé yǐ zài zhǎng tíng sòng bié 、jiè piáo jiǔ xiāo chóu de yuán wěi (...)
①dōng liú :dōng liú xiàn ,jiù dì míng 。zhì suǒ zài jīn ān huī shěng dōng zhì xiàn dōng liú zhèn 。②yě táng :yě shēng de táng lí 。③chǎn (chàn)dì [1]:sòng shí fāng yán ,xiàng dāng yú “wú duān dì ”、“zhī shì ”。④yún píng :yún mǔ xiāng zhì de píng fēng 。⑤“lóu kōng ”jù :sū shì 《yǒng yù lè 》:“yàn zǐ lóu kōng ,jiā rén hé zài ?kōng suǒ lóu zhōng yàn 。”⑥qǐ mò :duō cǎi de dà dào ,sòng rén duō yòng yǐ zhǐ huā jiē liǔ cāng 。⑦xiān xiān yuè :xíng róng měi rén zú xiān xì 。liú guò 《qìn yuán chūn 》(yǒng měi rén zú ):“zhī hé sì ,sì yī gōu xīn yuè ,qiǎn bì (...)
táo guān rì xié xiāng yǎn hù ,píng xī fēng qǐ shuǐ dōng liú 。zǐ yú yù wàn yòu féng qiū 。
míng yuè lóu gāo xiū dú yǐ ,
cóng shī tí zhōng ,yǐ jīng yǐn yǐn tòu chū le shāng gǎn 、zhuī huái de yì wèi ,yě wéi quán shī dìng xià le jī diào 。
zhǎng yì bié shí ,jǐng shū lóu shàng ,míng yuè rú shuǐ 。měi jiǔ qīng gē ,liú lián bú zhù ,yuè suí rén qiān lǐ 。bié lái sān dù ,gū guāng yòu mǎn ,lěng luò gòng shuí tóng zuì 。juàn zhū lián ,qī rán gù yǐng ,gòng yī dào míng wú mèi 。
(1)wéi zhì píng sì nián qī yuè rì :jí (...)

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相关翻译

(1)维治平四年七月日:即(...)
“泪落哀筝曲”,是写谢安被疏远后,孝武帝有次设宴款待大将桓伊,谢安在座。桓伊擅长弹筝,他为孝武帝弹一曲《怨诗》,借以表白谢安对皇帝的忠心,和忠而见疑的委屈,声节慷慨,谢安深受感动,泪下沾襟。孝武帝亦颇有愧色。词人在此借古人之酒杯,浇自己之块垒,曲折隐晦地表达未见重用志不得伸的情怀。“儿辈”两句,写谢安出任宰相未被疏前,派弟弟谢石和侄儿谢玄领兵八万,在淝水大败前秦苻坚九十万大军的事。(...)

相关赏析

桐柏山中
巩顿首再拜,舍人先生:   去秋人还,蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵,感与惭并。夫铭志之著于世,义近于史,而亦有与史异者。盖史之于善恶,无所不书,而铭者,盖古之人有功德材行志义之美者,惧后世之不知,则必铭而见之。或纳于庙,或存于墓,一也。苟其人之恶,则于铭乎何有?此其所以与史异也。其辞之作,所以使死者无有所憾,生者得致其严。而善人喜于见传,则勇于自立;恶人无有所纪,则以愧而惧。至于通材达识,义烈节士,嘉言善状,皆见于篇,则足为后法。警劝之道,非近乎史,其将安近?   及世之衰,为人之子孙者,一欲褒扬其亲而不本乎理。故虽恶人,皆务勒铭,以夸后世。立言者既莫之拒而不为,又以其子孙之所请也,书其恶焉,则人情之所不得,于是乎铭始不实。后之作铭者,常观其人。苟托之非人,则书之非公与是,则不足以行世而传后。故千百年来,公卿大夫至于里巷之士,莫不有铭,而传者盖少。其故非他,托之非人,书之非公与是故也。   然则孰为其人而能尽公与是欤?非畜道德而能文章者,无以为也。盖有道德者之于恶人,则不受而铭之,于众人则能辨焉。而人之行,有情善而迹非,有意奸而外淑,有善恶相悬而不可以实指,有实大于名,有名侈于实。犹之用人,非畜道德者,恶能辨之不惑,议之不徇?不惑不徇,则公且是矣。而其辞之不工,则世犹不传,于是又在其文章兼胜焉。故曰,非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!   然畜道德而能文章者,虽或并世而有,亦或数十年或一二百年而有之。其传之难如此,其遇之难又如此。若先生之道德文章,固所谓数百年而有者也。先祖之言行卓卓,幸遇而得铭,其公与是,其(...)
拂镜尘鸾舞。
父母才有些活意,

作者介绍

李端 李端李端(约737年—约784年),字正已,出身赵郡李氏东祖房,宋代诗人。是北齐文宣帝高洋皇后李祖娥的堂弟李孝贞六世孙。少居庐山,师事诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一。今存《李端诗集》三卷。其子李虞仲,官至兵部侍郎。

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