柳梢青（庆叶丞）

柳梢青（庆叶丞）原文：

③深千尺：诗(...)
“天涯海角悲凉地”一语，续接起句“客路”二字。建康距离北宋首都开封，实际上并不很远，然而对一个因金人有南渡流落到江南的人来说，却有如天涯海角。和词人同时的李清照流落到江南之后，也写过表达类似的感情的词句：“今年海角天涯，萧萧两鬓生华。”（《清平乐》）词人此处一则曰“海角天涯”，二则曰“悲凉地”，这两短语连用加重语气，可以想见客愁之重、羁恨之深。这就具体表现了词人“忽惊”以后的情绪。当此时局纷乱之际，作为江防要塞的建康，一方面驻有南宋重兵，准备抵抗南下的金人；一方面是北方逃难来的人民，流离失所，凄凄惨惨。面对此情此景，词人自然而然想起北宋时欢度元宵的盛况，于是“记得当年全盛时”一句冲口而出。这句是整首诗的一大转(...)
这首词是韦庄在公元九世纪（唐僖宗中和年间）避乱洛阳时的作品。韦庄客居洛阳，正是国家多事之秋，战乱频仍，民不聊生；自己则浪迹他乡一事无成。所以词一开头，就以排比偶句写景抒慨。上句写景，洛阳多花，春光确实很好；下句抒慨，洛阳多才子，但他们却因为生不逢时而垂老他乡。洛阳的大好春光未能使之陶醉，反而触发了他的隐忧，可见这位“洛阳才子”此时感慨颇深。这里，“春光好”是淡写，“他乡老”却是重笔，情景两两对举，比照十分鲜明，以情景的反差表现了心理的反差，突出了“春光”却在“他乡”、虽“好”可惜已“老”的矛盾心境。明代戏剧家汤显祖读到这里说“可怜可怜，使我心恻”（汤显祖评本《花间集》卷一），可见“他乡老”一语，既是韦庄一类晚唐士人的慨叹，也是历代失意士人胸中共有的块垒。三四句承上，一句写景，一句写心。魏王堤即魏王池，因“贞观(...)
扬子遁居，离俗独处。左邻崇山，右接旷野，邻垣乞儿，终贫且窭。礼薄义弊，相与群聚，惆怅失志，呼贫与语：“汝在六极，投弃荒遐。好为庸卒，刑戮相加。匪惟幼稚，嬉戏土沙。居非近邻，接屋连家。恩轻毛羽，义薄轻罗。进不由德，退不受呵。久为滞客，其意谓何？人皆文绣，余褐不完；人皆稻粱，我独藜飧。贫无宝玩，何以接欢？宗室之燕，为乐不槃。徒行负笈，出处易衣。身服百役，手足胼胝。或耘或耔，沾体露肌。朋友道绝，进宫凌迟。厥咎安在？职汝为之！舍汝远窜，昆仑之颠；尔复我随，翰飞戾天。舍尔登山，岩穴隐藏；尔复我随，陟彼高冈。舍尔入海，泛彼柏舟；尔复我随，载沉载浮。我行尔动，我静尔休。岂无他人，从我何求？今汝去矣，勿复久留！” 　　贫曰：“唯唯。主人见逐，多言益嗤。心有所怀，愿得尽辞。昔我乃祖，宣其明德，克佐帝尧，誓为典则。土阶茅茨，匪雕匪饰。爰及季世，纵其昏惑。饕餮之群，贪富苟得。鄙我先人，乃傲乃骄。瑶台琼榭，室屋崇高；流酒为池，积肉为崤。是用鹄逝，不践其朝。三省吾身，谓予无諐。处君之家，福禄如山。忘我大德，思我小怨。堪寒能暑，少而习焉；寒暑不忒，等寿神仙。桀跖不顾，贪类不干。人皆重蔽，予独露居；人皆(...)
扬子遁居，离俗独处。左邻崇山，右接旷野，邻垣乞儿，终贫且窭。礼薄义弊，相与群聚，惆怅失志，呼贫与语：“汝在六极，投弃荒遐。好为庸卒，刑戮相加。匪惟幼稚，嬉戏土沙。居非近邻，接屋连家。恩轻毛羽，义薄轻罗。进不由德，退不受呵。久为滞客，其意谓何？人皆文绣，余褐不完；人皆稻粱，我独藜飧。贫无宝玩，何以接欢？宗室之燕，为乐不槃。徒行负笈，出处易衣。身服百役，手足胼胝。或耘或耔，沾体露肌。朋友道绝，进宫凌迟。厥咎安在？职汝为之！舍汝远窜，昆仑之颠；尔复我随，翰飞戾天。舍尔登山，岩穴隐藏；尔复我随，陟彼高冈。舍尔入海，泛彼柏舟；尔复我随，载沉载浮。我行尔动，我静尔休。岂无他人，从我何求？今汝去矣，勿复久留！” 　　贫曰：“唯唯。主人见逐，多言益嗤。心有所怀，愿得尽辞。昔我乃祖，宣其明德，克佐帝尧，誓为典则。土阶茅茨，匪雕匪饰。爰及季世，纵其昏惑。饕餮之群，贪富苟得。鄙我先人，乃傲乃骄。瑶台琼榭，室屋崇高；流酒为池，积肉为崤。是用鹄逝，不践其朝。三省吾身，谓予无諐。处君之家，福禄如山。忘我大德，思我小怨。堪寒能暑，少而习焉；寒暑不忒，等寿神仙。桀跖不顾，贪类不干。人皆重蔽，予独露居；人皆(...)
欲往从之雪雰雰。[18]
这组爱情三部曲的第一部“定情”，纯用白描手法，恰与姑娘的“淡妆”相融谐。第二部“幽会”，不宜用白描了，便以景衬情，选用了“画堂”、“风月”、“睡鸭”、“鸳屏”等典型事物来暗写。第三部“相思”为全词重点，可分为三个层次：第一层写初次幽会之后再不见那位姑娘“(...)
此诗为宣王时之作，有诗中两个人物为证：一是南仲，同见于《出车》，亦见《鄦惠鼎》（称“司徒南中”），《汉书·人物表》与《后汉书·庞参传》所载《马融上书》都认定南仲是宣王时人。同时，王国维《观堂集林·鬼方昆夷玁狁考》据《出车》说“赫赫南仲，玁狁于襄”，而“周时用兵玁狁事，其见于书器(...)
“泪落哀筝曲”，是写谢安被疏远后，孝武帝有次设宴款待大将桓伊，谢安在座。桓伊擅长弹筝，他为孝武帝弹一曲《怨诗》，借以表白谢安对皇帝的忠心，和忠而见疑的委屈，声节慷慨，谢安深受感动，泪下沾襟。孝武帝亦颇有愧色。词人在此借古人之酒杯，浇自己之块垒，曲折隐晦地表达未见重用志不得伸的情怀。“儿辈”两句，写谢安出任宰相未被疏前，派弟弟谢石和侄儿谢玄领兵八万，在淝水大败前秦苻坚九十万大军的事。当捷报传到健康，谢安正在和别人下棋。他了无喜色，仍下棋如故。别人问他战况时，他才漫不经心的答道：“小儿辈遂已破贼。”这段历史，本来说明谢安主持国事，沉着与矜持。可是，辛弃疾改变了它的原意，把词意变成：建立功名的事，让给小儿辈干吧，我只须整天下棋消磨岁月！不难看出，这里包含着词人壮志未酬、虚度年华的愁苦，同时也给予议和派以极大的讽刺。

柳梢青（庆叶丞）拼音解读：

③shēn qiān chǐ ：shī (...)
“tiān yá hǎi jiǎo bēi liáng dì ”yī yǔ ，xù jiē qǐ jù “kè lù ”èr zì 。jiàn kāng jù lí běi sòng shǒu dōu kāi fēng ，shí jì shàng bìng bú hěn yuǎn ，rán ér duì yī gè yīn jīn rén yǒu nán dù liú luò dào jiāng nán de rén lái shuō ，què yǒu rú tiān yá hǎi jiǎo 。hé cí rén tóng shí de lǐ qīng zhào liú luò dào jiāng nán zhī hòu ，yě xiě guò biǎo dá lèi sì de gǎn qíng de cí jù ：“jīn nián hǎi jiǎo tiān yá ，xiāo xiāo liǎng bìn shēng huá 。”（《qīng píng lè 》）cí rén cǐ chù yī zé yuē “hǎi jiǎo tiān yá ”，èr zé yuē “bēi liáng dì ”，zhè liǎng duǎn yǔ lián yòng jiā zhòng yǔ qì ，kě yǐ xiǎng jiàn kè chóu zhī zhòng 、jī hèn zhī shēn 。zhè jiù jù tǐ biǎo xiàn le cí rén “hū jīng ”yǐ hòu de qíng xù 。dāng cǐ shí jú fēn luàn zhī jì ，zuò wéi jiāng fáng yào sāi de jiàn kāng ，yī fāng miàn zhù yǒu nán sòng zhòng bīng ，zhǔn bèi dǐ kàng nán xià de jīn rén ；yī fāng miàn shì běi fāng táo nán lái de rén mín ，liú lí shī suǒ ，qī qī cǎn cǎn 。miàn duì cǐ qíng cǐ jǐng ，cí rén zì rán ér rán xiǎng qǐ běi sòng shí huān dù yuán xiāo de shèng kuàng ，yú shì “jì dé dāng nián quán shèng shí ”yī jù chōng kǒu ér chū 。zhè jù shì zhěng shǒu shī de yī dà zhuǎn (...)
zhè shǒu cí shì wéi zhuāng zài gōng yuán jiǔ shì jì （táng xī zōng zhōng hé nián jiān ）bì luàn luò yáng shí de zuò pǐn 。wéi zhuāng kè jū luò yáng ，zhèng shì guó jiā duō shì zhī qiū ，zhàn luàn pín réng ，mín bú liáo shēng ；zì jǐ zé làng jì tā xiāng yī shì wú chéng 。suǒ yǐ cí yī kāi tóu ，jiù yǐ pái bǐ ǒu jù xiě jǐng shū kǎi 。shàng jù xiě jǐng ，luò yáng duō huā ，chūn guāng què shí hěn hǎo ；xià jù shū kǎi ，luò yáng duō cái zǐ ，dàn tā men què yīn wéi shēng bú féng shí ér chuí lǎo tā xiāng 。luò yáng de dà hǎo chūn guāng wèi néng shǐ zhī táo zuì ，fǎn ér chù fā le tā de yǐn yōu ，kě jiàn zhè wèi “luò yáng cái zǐ ”cǐ shí gǎn kǎi pō shēn 。zhè lǐ ，“chūn guāng hǎo ”shì dàn xiě ，“tā xiāng lǎo ”què shì zhòng bǐ ，qíng jǐng liǎng liǎng duì jǔ ，bǐ zhào shí fèn xiān míng ，yǐ qíng jǐng de fǎn chà biǎo xiàn le xīn lǐ de fǎn chà ，tū chū le “chūn guāng ”què zài “tā xiāng ”、suī “hǎo ”kě xī yǐ “lǎo ”de máo dùn xīn jìng 。míng dài xì jù jiā tāng xiǎn zǔ dú dào zhè lǐ shuō “kě lián kě lián ，shǐ wǒ xīn cè ”（tāng xiǎn zǔ píng běn 《huā jiān jí 》juàn yī ），kě jiàn “tā xiāng lǎo ”yī yǔ ，jì shì wéi zhuāng yī lèi wǎn táng shì rén de kǎi tàn ，yě shì lì dài shī yì shì rén xiōng zhōng gòng yǒu de kuài lěi 。sān sì jù chéng shàng ，yī jù xiě jǐng ，yī jù xiě xīn 。wèi wáng dī jí wèi wáng chí ，yīn “zhēn guān (...)
yáng zǐ dùn jū ，lí sú dú chù 。zuǒ lín chóng shān ，yòu jiē kuàng yě ，lín yuán qǐ ér ，zhōng pín qiě jù 。lǐ báo yì bì ，xiàng yǔ qún jù ，chóu chàng shī zhì ，hū pín yǔ yǔ ：“rǔ zài liù jí ，tóu qì huāng xiá 。hǎo wéi yōng zú ，xíng lù xiàng jiā 。fěi wéi yòu zhì ，xī xì tǔ shā 。jū fēi jìn lín ，jiē wū lián jiā 。ēn qīng máo yǔ ，yì báo qīng luó 。jìn bú yóu dé ，tuì bú shòu hē 。jiǔ wéi zhì kè ，qí yì wèi hé ？rén jiē wén xiù ，yú hè bú wán ；rén jiē dào liáng ，wǒ dú lí sūn 。pín wú bǎo wán ，hé yǐ jiē huān ？zōng shì zhī yàn ，wéi lè bú pán 。tú háng fù jí ，chū chù yì yī 。shēn fú bǎi yì ，shǒu zú pián zhī 。huò yún huò zǐ ，zhān tǐ lù jī 。péng yǒu dào jué ，jìn gōng líng chí 。jué jiù ān zài ？zhí rǔ wéi zhī ！shě rǔ yuǎn cuàn ，kūn lún zhī diān ；ěr fù wǒ suí ，hàn fēi lì tiān 。shě ěr dēng shān ，yán xué yǐn cáng ；ěr fù wǒ suí ，zhì bǐ gāo gāng 。shě ěr rù hǎi ，fàn bǐ bǎi zhōu ；ěr fù wǒ suí ，zǎi chén zǎi fú 。wǒ háng ěr dòng ，wǒ jìng ěr xiū 。qǐ wú tā rén ，cóng wǒ hé qiú ？jīn rǔ qù yǐ ，wù fù jiǔ liú ！” 　　pín yuē ：“wéi wéi 。zhǔ rén jiàn zhú ，duō yán yì chī 。xīn yǒu suǒ huái ，yuàn dé jìn cí 。xī wǒ nǎi zǔ ，xuān qí míng dé ，kè zuǒ dì yáo ，shì wéi diǎn zé 。tǔ jiē máo cí ，fěi diāo fěi shì 。yuán jí jì shì ，zòng qí hūn huò 。tāo tiè zhī qún ，tān fù gǒu dé 。bǐ wǒ xiān rén ，nǎi ào nǎi jiāo 。yáo tái qióng xiè ，shì wū chóng gāo ；liú jiǔ wéi chí ，jī ròu wéi xiáo 。shì yòng hú shì ，bú jiàn qí cháo 。sān shěng wú shēn ，wèi yǔ wú qiān 。chù jun1 zhī jiā ，fú lù rú shān 。wàng wǒ dà dé ，sī wǒ xiǎo yuàn 。kān hán néng shǔ ，shǎo ér xí yān ；hán shǔ bú tuī ，děng shòu shén xiān 。jié zhí bú gù ，tān lèi bú gàn 。rén jiē zhòng bì ，yǔ dú lù jū ；rén jiē (...)
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yù wǎng cóng zhī xuě fēn fēn 。[18]
zhè zǔ ài qíng sān bù qǔ de dì yī bù “dìng qíng ”，chún yòng bái miáo shǒu fǎ ，qià yǔ gū niáng de “dàn zhuāng ”xiàng róng xié 。dì èr bù “yōu huì ”，bú yí yòng bái miáo le ，biàn yǐ jǐng chèn qíng ，xuǎn yòng le “huà táng ”、“fēng yuè ”、“shuì yā ”、“yuān píng ”děng diǎn xíng shì wù lái àn xiě 。dì sān bù “xiàng sī ”wéi quán cí zhòng diǎn ，kě fèn wéi sān gè céng cì ：dì yī céng xiě chū cì yōu huì zhī hòu zài bú jiàn nà wèi gū niáng “(...)
cǐ shī wéi xuān wáng shí zhī zuò ，yǒu shī zhōng liǎng gè rén wù wéi zhèng ：yī shì nán zhòng ，tóng jiàn yú 《chū chē 》，yì jiàn 《xǔ huì dǐng 》（chēng “sī tú nán zhōng ”），《hàn shū ·rén wù biǎo 》yǔ 《hòu hàn shū ·páng cān chuán 》suǒ zǎi 《mǎ róng shàng shū 》dōu rèn dìng nán zhòng shì xuān wáng shí rén 。tóng shí ，wáng guó wéi 《guān táng jí lín ·guǐ fāng kūn yí xiǎn yǔn kǎo 》jù 《chū chē 》shuō “hè hè nán zhòng ，xiǎn yǔn yú xiāng ”，ér “zhōu shí yòng bīng xiǎn yǔn shì ，qí jiàn yú shū qì (...)
“lèi luò āi zhēng qǔ ”，shì xiě xiè ān bèi shū yuǎn hòu ，xiào wǔ dì yǒu cì shè yàn kuǎn dài dà jiāng huán yī ，xiè ān zài zuò 。huán yī shàn zhǎng dàn zhēng ，tā wéi xiào wǔ dì dàn yī qǔ 《yuàn shī 》，jiè yǐ biǎo bái xiè ān duì huáng dì de zhōng xīn ，hé zhōng ér jiàn yí de wěi qū ，shēng jiē kāng kǎi ，xiè ān shēn shòu gǎn dòng ，lèi xià zhān jīn 。xiào wǔ dì yì pō yǒu kuì sè 。cí rén zài cǐ jiè gǔ rén zhī jiǔ bēi ，jiāo zì jǐ zhī kuài lěi ，qǔ shé yǐn huì dì biǎo dá wèi jiàn zhòng yòng zhì bú dé shēn de qíng huái 。“ér bèi ”liǎng jù ，xiě xiè ān chū rèn zǎi xiàng wèi bèi shū qián ，pài dì dì xiè shí hé zhí ér xiè xuán lǐng bīng bā wàn ，zài féi shuǐ dà bài qián qín fú jiān jiǔ shí wàn dà jun1 de shì 。dāng jié bào chuán dào jiàn kāng ，xiè ān zhèng zài hé bié rén xià qí 。tā le wú xǐ sè ，réng xià qí rú gù 。bié rén wèn tā zhàn kuàng shí ，tā cái màn bú jīng xīn de dá dào ：“xiǎo ér bèi suí yǐ pò zéi 。”zhè duàn lì shǐ ，běn lái shuō míng xiè ān zhǔ chí guó shì ，chén zhe yǔ jīn chí 。kě shì ，xīn qì jí gǎi biàn le tā de yuán yì ，bǎ cí yì biàn chéng ：jiàn lì gōng míng de shì ，ràng gěi xiǎo ér bèi gàn ba ，wǒ zhī xū zhěng tiān xià qí xiāo mó suì yuè ！bú nán kàn chū ，zhè lǐ bāo hán zhe cí rén zhuàng zhì wèi chóu 、xū dù nián huá de chóu kǔ ，tóng shí yě gěi yǔ yì hé pài yǐ jí dà de fěng cì 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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“泪落哀筝曲”，是写谢安被疏远后，孝武帝有次设宴款待大将桓伊，谢安在座。桓伊擅长弹筝，他为孝武帝弹一曲《怨诗》，借以表白谢安对皇帝的忠心，和忠而见疑的委屈，声节慷慨，谢安深受感动，泪下沾襟。孝武帝亦颇有愧色。词人在此借古人之酒杯，浇自己之块垒，曲折隐晦地表达未见重用志不得伸的情怀。“儿辈”两句，写谢安出任宰相未被疏前，派弟弟谢石和侄儿谢玄领兵八万，在淝水大败前秦苻坚九十万大军的事。当捷报传到健康，谢安正在和别人下棋。他了无喜色，仍下棋如故。别人问他战况时，他才漫不经心的答道：“小儿辈遂已破贼。”这段历史，本来说明谢安主持国事，沉着与矜持。可是，辛弃疾改变了它的原意，把词意变成：建立功名的事，让给小儿辈干吧，我只须整天下棋消磨岁月！不难看出，这里包含着词人壮志未酬、虚度年华的愁苦，同时也给予议和派以极大的讽刺。
小寒食是指寒食的次日，清明的前一天。从寒食到清明三日禁火，所以首句说“佳辰强饮食犹寒”，逢到节日佳辰，诗人虽在老病之中还是打起精神来饮酒。“强饮”不仅说多病之身不耐酒力，也透露着漂泊中勉强过节的心情。这个起句为诗中写景抒情，安排了一个有内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。“鹖冠”传为楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠，点出作者失去官职不为朝廷所用的身份。穷愁(...)
“泪落哀筝曲”，是写谢安被疏远后，孝武帝有次设宴款待大将桓伊，谢安在座。桓伊擅长弹筝，他为孝武帝弹一曲《怨诗》，借以表白谢安对皇帝的忠心，和忠而见疑的委屈，声节慷慨，谢安深受感动，泪下沾襟。孝武帝亦颇有愧色。词人在此借古人之酒杯，浇自己之块垒，曲折隐晦地表达未见重用志不得伸的情怀。“儿辈”两句，写谢安出任宰相未被疏前，派弟弟谢石和侄儿谢玄领兵八万，在淝水大败前秦苻坚九十万大军的事。当捷报传到健康，谢安正在和别人下棋。他了无喜色，仍下棋如故。别人问他战况时，他才漫不经心的答道：“小儿辈遂已破贼。”这段历史，本来说明谢安主持国事，沉着与矜持。可是，辛弃疾改变了它的原意，把词意变成：建立功名的事，让给小儿辈干吧，我只须整天下棋消磨岁月！不难看出，这里包含着词人壮志未酬、虚度年华的愁苦，同时也给予议和派以极大的讽刺。
一片丹心扶社稷，两条眉锁庙堂忧。坚心主意施公正，报答皇王爵禄恩。下官房玄龄是也。方今唐天子即位，八方宁静，四海晏然，黎民乐业，五谷丰登，喜遇太平时世，为因唐家十路总管，开疆展土，立国安邦，人人饶勇，个个忠良。今日圣天子设一宴，乃是功臣筵宴，有功者上首而坐，簪花饮酒；功少者下位而次之，只饮酒，不簪花。圣上著下官为主宴官，著军师徐茂公为压宴官，敕赐宝剑金牌，如有搅闹功臣筵宴者，著下官先斩后奏。小校，唐家十路总管来时，即来通报。得令。两朵金花擎日月，一双袍袖拂乾坤。天下尽服圣上管，半由天子半由臣。下官徐茂公是也。自立大唐以来，广用章句，倚功名而取富贵，蒙圣天子可怜，加老夫军师之职。今日圣天子设一宴，乃是功臣筵宴，有功者上首而坐，簪花饮酒；功少者下位而次之，只饮酒，不簪花。圣上著房玄龄大人为主宴官，著下官为压宴官，敕赐宝剑牌，如有搅闹功臣筵宴者，先斩后奏，赴宴走一遭去也。马背征鞍将挂袍，将军可手燃弓稍。休言十载寒窗苦，怎比征夫半日劳？下官殷开山是也。自家程咬金是也。今日咱两人赴功臣宴。走一遭去也。幼小曾将武艺习，南征北讨惯相持，临敌望尘知地势，对垒填三识兵机。吾乃杜如晦是也。吾乃高士廉是也。赴功臣宴走一遭去也。小校：唐家十路总管只齐了么？还有两位老将军未到。来时报俺知道得令。老夫复姓尉迟，名恭，字敬德，乃朔州善阳人也。这一位老将军，姓秦字叔宝，自降唐以来，与国家东荡西除，南征北讨，多有功勋，甚有汗马。今日圣天子设一宴，乃是功臣筵宴，功多者上首而坐，簪花饮酒；功少者下位而存，只(...)

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《怨诗行》，属于《相和歌辞》。《怨诗行》和《怨歌行》本是一曲。这个乐府诗题的诗，无论内容如何不同，都写得很伤感(...)
西天的太阳渐渐贴近地平线，草原的牛儿羊儿们，身披夕阳的金辉，拖着圆滚滚的大肚皮，散散落落，蹒蹒跚跚，从四面八方向帐篷归拢而来。忙碌了一天的牧人，将牛羊安顿好，坐在挂起毡帘的帐篷里，喝着浓浓的砖茶，吃着甜甜的奶酪，同时透过栅木欣赏着外面的风光，一阵阵清风带着野草的香气徐徐吹来，清爽得沁人心脾。多么恬静的草原暮色啊！但是，突然狂风席卷大地，打乱了草(...)
灵鹊报喜是中国固有的民间风俗。不过，将灵鹊的噪叫当作行人归来的预报，毕竟只是一种相沿而成的习俗、观念，它本身并不见得合理，因而也就往往难以应验。而作者采用这一习俗入词，正是觑着它的“跛脚处”而有意生发，其目的还在于表现少妇思夫不得而对灵鹊的迁怒。于是，不合理的习俗倒构成了合理的故事情节，而且也由此增强了词作的生活气息和真实感。这有如点铁成金的魔棒，有此一着，顿使全(...)
先生之言未卒，吴蜀二客，矍焉相顾，倏焉失所。有靦瞢容，神形茹。气离坐，倏墨而谢。曰：“仆党清狂，怵迫闽濮。习蓼虫之忘辛，玩进退之惟谷。非常寐而无觉，不睹皇舆之轨躅。过以亻凡剽之单慧，历执古之醇听。兼重以崒缪，偭辰光而罔定。先生玄识，深颂靡测。得闻上德之至盛，匪同忧於有圣。抑若春霆发响，而惊蛰飞竞。潜龙浮景，而幽泉高镜。虽星有风雨之好，人有异同之性。庶觌蔀家与剥庐，非苏世而居正。且夫寒谷丰黍，吹律暖之也。昬情爽曙，箴规显之也。虽明珠兼寸，尺璧有盈。曜车二六，三倾五城，未若申锡典章之为远也。 “亮曰：日不双丽，世不两帝。天经地纬，理有大归。安得齐给守其小辩也。 吴都赋

作者介绍

金之俊 （1593—1670）明末清初江南吴江人，字岂凡，号息斋。明万历四十七年进士。官至兵部右侍郎。甲申年先降李自成，再降清，以原官任用。顺治间官至大学士，为文学侍从之臣。康熙元年致仕。有人在其门上贴一联：“一二三四五六七，孝悌忠信礼义廉”，刺之为“忘八”、“无耻”。有《金文通公集》。“文通”为清朝谥，集中不载明朝时所作。